Učenie, podľa ktorého tá istá duša môže žiť v rôznych telách tak, že prechádza postupne z jedného do druhého:

toto prevteľovanie – ktoré prebieha medzi ľuďmi, ale môže sa rozšíriť aj na iné bytosti – končí, keď sa duši podarí splynúť s „Veškerenstvom“. Do európskej filozofii uviedol metempsychózu Pýthagorás , potom ju prijali niektorí predsokratikovia (napríklad Empedoklés) a stretávame sa s ňou v niektorých platónskych mýtoch; dôležitú rolu hrá len v indických náboženstvách (budhizmus). Oslabuje zodpovednosť človeka a závažnosť tohto života. V Európe bola kresťanstvom potlačená; našla útočište len v niektorých okrajových učeniach ako je špiritizmus alebo teozofia.